Monthly Archives: Octubre 2018

Voluntarios Africa Dream estuvieron en La Casa Azul

El pasado sábado 20 de octubre, un equipo de voluntarios Africa Dream participaron del “sábado comunitario” organizado por los vecinos de la población Yungay, en la comuna de La Granja.

Durante la jornada, el grupo impartió talleres y charlas a los niños y adultos de la comunidad, en temas relacionados a la salud, la agricultura y el emprendimiento.

A continuación te dejamos una selección de imágenes con los mejores momentos de la jornada.

 

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Uganda: presente y futuro

Antonia Garrido
Coordinadora Regional de Voluntariado

En el este de África se ubica el hermoso país de Uganda, caracterizado por sus altos índices de vulnerabilidad y desigualdad en cuanto al acceso servicios que promuevan condiciones mínimas para vivir dignamente.

La economía de Uganda se sustenta en gran parte gracias al desarrollo del sector agropecuario. Según NARO, centro de investigaciones de agricultura, la agricultura en Uganda ha sido por un largo tiempo un sector dominante dentro de la economía del país, contribuye con un 40 % de la exportaciones, además de emplear alrededor del 72% de la fuerza laboral del país, de cuales un 77%  son mujeres y un 63% son jóvenes que mayormente residen en áreas rurales. (NARO, 2018)

La mayoría de los  habitantes de Uganda residen en lugares apartados de la cuidad, lo que los posiciona continuamente en situaciones de vulnerabilidad social producto de la inaccesibilidad a servicios básicos como el agua potable, electricidad, trasporte, salud, educación y alimentación, lo que disminuye considerablemente su calidad de vida.

De especial gravedad es la falta de acceso a agua potable, ya que no existe un sistema general de tratamiento de agua, lo que implica que en la mayoría de las aldeas y en algunas ciudades de Uganda se debe convivir con diversas enfermedades tales como: tifus, hepatitis A, cólera, etc. Considerando que en las aldeas que no existen centros de salud hospitalarios pues estos quedan a horas de los pueblos, cierta parte de la población  muere sin tener acceso a tratamientos “el acceso de tratamientos en  las  aldeas es pobre y deficiente. Mucha gente muere por infecciones que debería poder ser tratadas con facilidad”. (Shabbar et al., 2004)

Ésta es solo una de las problemáticas que cientos de personas deben enfrentar todos los días en las aldeas de Uganda.  Según  el  estudio Demographic and Health Survey of Uganda, 2016, la mayoría de los distritos en Uganda tienen dificultades en acceder a  servicios básicos tanto como agua potable.

Estos problemas en torno al acceso de servicios básicos,inciden de manera directa en el área de la salud, afectando no sólo el desempeño de los equipos profesionales y  el acceso a útiles médicos, sino que también disminuye la calidad de los tratamientos y aumenta sus costos.

Según el estudio Desafíos y barreras  de los centros de  salud en Uganda (2016), la prestación de servicios de salud en el país es a menudo caracterizada por sistemas de salud públicos débiles, con recursos financieros y humanos deficientes en los que falta personal con capacitación médica, que cuenten con instalaciones de diagnóstico y servicios de apoyo clínico, lo que pone en cuestionamiento la fidelidad de los resultados de los  exámenes y diagnósticos. Esta realidad conlleva dilemas al tratar efectivamente a los pacientes con enfermedades.

Otro problema de gran relevancia es la alimentación. En la mayoría de las aldeas habitan niños, niñas y jóvenes que no tienen acceso a alimentación más de una vez por día. Según el estudio de UNICEF, Análisis de situación de pobreza en niños, desarrollado en 2016,  cerca de 2.3 millones de niños en el país  se encuentran crónicamente desnutridos. El estudio hace hincapié en las consecuencias de la mal nutrición en la primera infancia indicando que no sólo pueden hablar repercusiones de carácter físico, sino también puede afectar estrechamente el desarrollo sicológico en la vida adulta.

Se estima que en Uganda el 38% de niños menores a los 5 años han sufrido de mal nutrición. Esta devastadora realidad afecta múltiples áreas de su desarrollo e incentiva nuevas problemáticas como alta deserción escolar, bajos rendimientos y el incentivo del trabajo infantil.

A menudo en las ciudades de Uganda niños y jóvenes se desplazan desde las aldeas en busca de trabajo para poder otorgar mejores condiciones de vida a su entorno familiar,  privándolos de acceder al sistema educacional. “Alrededor de dos tercios de niños y niñas terminan la escuela primaria y en algunos distritos, uno de diez, por costos de escolaridad”.  (UNICEF, 2016).

Desde la introducción del sistema educativo primario universal en 1997, parte de la población de niños y jóvenes ha tenido la oportunidad de acceder a centros educacionales.

No obstante, esta no es la realidad de todos. En el país hay 1.4 millones de niños de entre 6 y 12 años que no asisten a la escuela. Y en el sector de Karamoja (uno de los sectores más pobres de Uganda) solo la mitad de los niños acuden al colegio. (Unicef, 2016)

Existen diversas razones para  explicar esta triste realidad, sin embargo la más frecuente es que los padres no tienen dinero para costear los gastos educacionales de sus hijos. “Independiente de que las mensualidades son gratuitas en el sistema público de Uganda, aún es la responsabilidad de los padres  pagar por los uniformes, materiales y una pequeña contribución monetaria a la escuela, lo cual la mayoría de las veces  es  mucho más de lo que apoderados pueden realmente pagar”. (UNICEF, 2016)

En relación a la calidad de  la educación que se otorga en los centros educacionales del país, se puede mencionar que frecuentemente los profesores carecen de estudios. Según las estadísticas del “programa de educación en Uganda” (UNICEF, 2015) un 60% de los profesores no han asistido a institutos ni universidades, y solo uno de cada cinco profesores de enseñanza básica tienen competencias en inglés y matemáticas. Como consecuencia de lo anterior, un 10% de los estudiantes deben repetir el año escolar en enseñanza primaria. Luego, los jóvenes que se encuentran cursando su segundo ciclo escolar corresponden sólo a un 16% más de la mitad de niños de edad entre 5 y 17 años se encuentran trabajando.

Pese a las adversidades descritas, en diversas comunidades de Uganda se realizan esfuerzos colaborativos diariamente para disminuir las brechas educacionales y de salud pública de su población. La localidad se encuentra constantemente coordinando y articulando redes sociales que les permitan mejorar sus servicios de salud y su sistema educacional. Así mismo, existe un incremento en cuanto a la realización de iniciativas sociales que aportan al acceso a información relevante en una sociedad, sensibilizaciones sobre educación sexual, derechos humanos e igualdad de género.

Este panorama también nos habla de esperanza, y mediante el trabajo de nuestros voluntarios, es lo que queremos potenciar. Hoy iniciamos una ardua tarea, pero con el optimismo de producir frutos que perduren en el tiempo.

Ubuntu

Nicolás Fuenzalida
Director Africa Dream

Hace casi exactamente 7 años, estábamos enviando a nuestros primeros voluntarios a Kenya. Y en ese viaje, me traje de un mercado Masai un mapa de África de antes de la colonización, que hoy tengo enmarcado en mi casa. Jamás me deja de impresionar lo diametralmente opuesto —o simplemente diferente— que es ese mapa a la situación política actual.

Las “fronteras” antiguas de África estaban muy poco definidas. Estas delimitaban algunos territorios habitados por etnias específicas, estableciendo algunos espacios que no eran reclamados por nadie y que servían como espacios neutrales para que las diferentes tribus y grupos étnicos en África pudiesen encontrarse.

Fue la lucha de la colonización europea hacia fines del siglo XIX, donde se vino a dividir y a trazar África, muchas veces con líneas rectas que terminaron por separar a importantes tribus, o bien forzar a dos etnias con conflictos latentes a tener que vivir en una misma colonia. Estas separaciones arbitrarias generaron muchas problemáticas que se mantienen hasta el día de hoy. Pero no tenemos que olvidar el vínculo que tenía la mayoría de las tribus africanas con sus tierras no era de propiedad, sino de pertenencia: a su cultura, a su religión, a su tribu.

Es por eso que, a lo largo de los años, en Africa Dream hemos siempre tratado de respetar ese vínculo, de co-construir proyectos que surjan desde la propia identidad de las comunidades y que no pretenda imponer una mirada meramente occidental, racional o desarraigada de sus costumbres. No es fácil. Hay que tener un cuidado especial para enviar a las personas indicadas y en todos este tiempo hemos tenido que hacer muchos cambios de políticas, de formato, de modo de trabajar, buscando siempre volver a la base, apuntando a la cooperación entre las personas, entre nuestros voluntarios y nuestros queridos partners locales.

Toda esta semana pensaba en estas cosas, curiosamente, caminando por Berlín. Una sociedad que si bien es muy diferente a África, tiene muchas heridas que han sabido “rescatar” y hacer parte de su vida. Desde el cuidado por no borrar los restos del muro que alguna vez separó a la ciudad, hasta los espacios donde grandes Iglesias aún muestran y protegen parte de la destrucción de los bombarderos de la II guerra mundial. Entre todas esas cosas me encontré con varios panfletos que de una marcha que ocurrió hace sólo un par de días, que se convocó bajo la palabra unteilbar (indivisible) y que llamaba a entregar un mensaje en contra de las divisiones sociales, políticas y de inmigración. A la marcha se esperaba que llegaran 40.000 personas, pero llegaron 240.000 voluntarios a defender “el derecho a la unidad”.

Re-conectarnos, perdonar nuestras diferencias y reconocernos como iguales son algunas de las cosas que más nos cuestan como sociedad, pero que a tantos pueblos africanos les era tan natural. Tal como plantea el significado antigua palabra Africana Ubuntu: “Soy lo que soy por lo que somos nosotros”. Ya sea unteilbar o Ubuntu, el llamado es claro: hay hambre de unidad y de reconciliación entre las personas.

Esperemos que el ejemplo de los pueblos africanos nos sigan inspirando a reencontrar nuestra identidad desde la historia, desde nuestras diferencias y desde todo aquello que nos alguna vez nos unió.

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